习是什么意思 习怎么读 习的解释 习字组词
习 xí
基本解释
习的基本解释
习 xí
1.学习；复习；练习：自～。实～。～艺。修文～武。
2.对某事物常常接触而熟悉：～见。～闻。～以为常。
3.习惯：积～。恶～。相沿成～。
4.姓。
详细解释
习的详细解释
〈动〉
（会意。从羽 。从羽，与鸟飞有关。本义：小鸟反复地试飞）
同本义
習，数飞也。——《说文》
鹰乃学习。——《礼记·月令》
习习笼中鸟，举翮触四隅。——晋· 左思《咏史》
反覆练习，钻研
君子以朋友讲习。——《易·象下传》
是皆习民数者也。——《国 语·周语》。注；“习，简习也。”
学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》。皇侃义疏:“习是修故之称也。言人不学则已，既学必因仍而修习，日夜无替也。”
又如：习容（练习举止，整饬仪表）；习肄（犹练习）；习战（练习作战）；习非胜是（对错误的事物相习既久，无法矫正，反以为是）
通晓，熟悉
不习于诵。——《战国策·秦策》
谁习计会，能为文收责于薛者乎？——《战国策》
皆通习之。——唐· 韩愈《师说》
益习其声。——唐· 柳宗元《三戒》
不习水战。——《资治通鉴》
习见习闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
习方俗
又如：习流（熟悉水流。又指熟悉水战的兵士）；习士（熟悉法制的人）；习事（熟谙事理）；习知（熟知）；习水（熟习水性）
学习
始习于大豆。——《吕氏春秋·造父》。注：“学也。”
习其句读。——唐· 韩愈《师说》
自幼好武术，习无不精。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
又如：习学（学习）；习文练武；讲习（讲授与学习）；习业（攻习学业，钻研学问）
习惯；习惯于，习以为常
圣人者，明于治乱之道，习于人事之终始者也。——《管子》
民习以力攻难，故轻死。——《商君法·战法》
人习于苟且非一日。——王安石《答司马谏议书》
不习水土。——《资治通鉴》
家人习奢。
习于钟鼓。——宋· 苏轼《教战守》
又如：习熟（习惯熟悉）；习闲（游手好闲者）；习闻；习安（习惯于安定）
训练
不习，则民不可使也。——《大戴礼记》
又如：习教（犹训练）；习勒（严格训练）；习练（练习；训练）；习用（演习）；习兵（操演军事）；习阵（演习战阵之事）
习染
习善而为善，习恶而为恶也。——《论衡·本性》
习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》
〈名〉
习性；习惯
性相近也，习相远也。——《论语·阳货》
政教习俗，相顺而后行。——《荀子·大略》
又如：固习；陋习；恶习；习性；积习
亲信
凡当涂者之于人主也，希不信爱也，又且习故。——《韩非子·孤愤》
又如：习故（亲近故旧。又指熟悉故旧的人）
〈副〉
经常，常常
自是日抱就犬，习示之，使勿动。——柳宗元《三戒》
车户李旺行了多日，习见匣子沉重，晓得是银子在内。——《二刻拍案惊奇》
又如：习洽（经常交往，关系密切）；习闻；习用
康熙字典
习的康熙字典解释
习 【未集中】【羽字部】
【廣韻】似入切【集韻】【韻會】【正韻】席入切，𠀤音襲。【說文】數飛也。【禮·月令】鷹乃學習。 又【易·坤卦】不習，无不利。【註】不假修爲，而功自成。【論語】學而時習之。【何晏註】學者以時湧習之。 又【易·坎卦】習坎。【註】習謂便習之。【釋文】習，重也。 又【書·大禹謨】士不習吉。【傳】習，因也。 又【詩·邶風】習習谷風。【傳】習習，和舒貌。 又姓。【廣韻】出襄陽。晉有習鑿齒。◎按說文習自爲部。今從正字通併入。字从羽从白。俗作習，非。
考證：〔【易·乾卦】不習，无不利。〕 謹照原書乾卦改坤卦。
说文解字
习的说文解字解释
數飛也。从羽从白。凡習之屬皆从習。
數飛也。數所角切。月令。鷹乃學習。引伸之義爲習孰。从羽。白聲。按此合韵也。又部彗，古文作習。亦是从習聲合韵。似入切。七部。凡習之屬皆从習。
说文解字新编解释
“习”是会意字。甲骨文从羽，从日，会鸟儿在日光下练习飞翔之意。小篆中，“日”字误变为“白”字。隶变后楷书写作“習”。汉字简化后写作“习”。
《说文·習部》：“習，数飞也。从羽，从白。凡習之属皆从習。”（習，鸟儿频频试飞。由羽、由白会意。大凡習的部属都从習。）
“习”的本义是小鸟反复练飞。引申为反复练习、钻研。如《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎？”
又引申为学习。如“修文习武”、“习艺”。
经过反复的接触和练习，人们必然会对事物熟悉，因此“习”又引申为对某事熟悉。如“习以为常”、“习见”。
字源字型
习的字源演变
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