偶是什么意思 偶怎么读 偶的解释 偶字组词
偶 ǒu
基本解释
偶的基本解释
偶 ǒu
1.用木头、泥土等制成的人像：木～。～像。
2.双数；成对的（跟“奇（jī）”相对）：～数。～蹄类。无独有～。
3.配偶：佳～。
4.姓。
5.偶然；偶尔：中途～遇。～一为之。～感风寒。
详细解释
偶的详细解释
〈名〉
（形声。从人，禺声。禺，通常读 yù，又音 ǒu。本义：仿人形制成的木偶）
同本义
偶，相人也。——《说文》。按，相人者，像人也。一名俑。
鲁以偶人，而 孔子叹。——《淮南子·缪称》
见偶人与偶人相与语。——《史记·孟尝君列传》
又如：头偶；偶戏（木偶戏）
伙伴；同伴；与人共处
乃率其曹偶，亡之江中。——《史记·黥布列传》
又如：偶行（结伴同行）；偶攻（结伙攻击）；偶耕（两人并耕）；偶影（与影为偶，形容孤独）；偶寝（同睡）
对偶 。
如：偶句（对偶的句子）；偶对（指诗文的对偶）；偶辞（对偶的词语）；偶俪（骈体；对偶）；偶属（连缀句子使成对偶）；偶章（指偶句形式为主的诗章）；偶倡（可以比并的歌词）
[中医]∶偶方（中药方剂名称，七方之一。指药味合于双数或两味药合成的方剂。亦指两方相合而成的复方）
〈动〉
配合
汝明勗偶王，在亶，乘兹大命。——《书·君奭》
匹对；配偶
汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国。（偶，动词。与…为配偶，这里作“嫁”字解释。）——清· 林觉民《与妻书》
又如：良偶；丧偶；偶成（配成婚姻）；偶配（结成配偶）；偶婚（即对偶婚）
迎合；投合；适应 。
如：偶世（投合时世）；偶俗（迎合世俗）；偶时（适应时势）；偶变投隙（投机取巧）
假借为“遇”。遇合，得到赏识
然士亦有遇合，贤者多如此二子，不得尽意，岂可胜道哉!——《史记·范雎蔡泽列传赞》
〈形〉
通“耦”。双数。与“奇”相对 。
如：奇偶检查；偶年（逢双的年纪）
〈副〉
相对
偶视也先俯。——《荀子·脩身》
有敢偶言《诗》《书》者弃市。—— 司马迁《史记·秦始皇本纪》
又如：偶视（相对而视）；偶坐（相对而坐；同坐；陪坐）；偶言（相聚议论）
偶然；偶尔
偶命厨者。——清· 周容《芋老人传》
偶陈戏乐。——清· 张廷玉《明史》
天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。——《聊斋志异·促织》
又如：偶兴（偶然产生的意趣）；偶一（偶或；偶然）；偶成（偶然成功）；偶发（偶然发生）；偶题（偶然而题）
康熙字典
偶的康熙字典解释
偶 【子集中】【人字部】
【唐韻】五口切【韻會】語口切，𠀤音耦。凡數，雙曰偶，隻曰奇。【禮·郊特牲】鼎俎奇而籩豆偶，隂陽之義也。又【爾雅·釋詁】合也。【註】謂對合也。又牉合也。【賈誼·五餌】言偶人無時。【韓詩】言不失時，以偶爲牉合也。又【家語】聖人因時，以合偶男女。 又儕輩曰偶。【前漢·黥布傳】率其曹偶，亡之江中。 又適然也。【列子·楊朱篇】鄧析謂子產曰：鄭國之治偶耳，非子之功也。 又俑也。象人曰偶，木土像亦曰偶。【史記·孟嘗君傳】木偶人謂土偶人。一作寓禺。【前漢·郊祀志】木寓龍。【史記·封禪書】木禺龍。𠀤同偶。別作𣕃，非。 又姓。明洪武中，偶桓以辟薦爲崇安縣從事。 又叶五舉切，音語。【光武賜侯霸書】崇山幽都何可偶，黃鉞一下無處所。
说文解字
偶的说文解字解释
桐人也。从人禺聲。
桐人也。偶者，寓也。寓於木之人也。字亦作寓。亦作禺。同音假借耳。按木偶之偶與二枱並耕之耦義迥別。凡言人耦，射耦，嘉耦，怨耦皆取耦耕之意。而無取桐人之意也。今皆作偶則失古意矣。又俗言偶然者，當是俄字之聲誤。从人。禺聲。五口切。四部。
说文解字新编解释
“偶”是形声字。小篆从人，禺声。隶变后楷书写作“偶”。
《说文·人部》：“偶，桐人也。从人，禺声。”（偶，桐木雕的人像。从人，禺声。）
“偶”的本义指木制的人形（木偶），陪葬的偶人。古代废活人殉葬后，多在墓边埋木偶、陶偶代之，所以在出土文物中偶人数量较多。“偶”的偶人之义沿用至今，如“木偶”。
“偶”的双数、成对之义由“耦”而来。“耦”本义为二人并耕，是古代的一种耕作方法，引申指成双、成对，此义后常借用“偶”来表示。
“偶”还可以表示偶然、偶尔。如常用词“事出偶然”、“偶遇”。
字源字型
偶的字源演变
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